Монастырь Добружа
Добружский Свято-Николаевский Мужской Монастырь
Известно, что в 1527 году господарь Молдовы Петру Рареш передаёт село Добружа со своим поместьем воеводскому монастырю Пробота. Потомок Мушатинилор был очарован сказочным пейзажем окрестностей Добружи, холмом с тремя крестами, названным в народе Голгофа, где пали в битве три храбреца Стефана Великого. Монах Иоасаф просит благословление монастыря Пробота на основание скита в этих легендарных местах. Вместе с иеромонахом Ефраимом из монастыря Куркь, в1772 году он основывает и освящает скит с храмовым названием Святого Николая, куда потом приходят и другие монахи из Куркь. Монастырь Пробота, а значит и находившийся в его подчинении скит Добружа, посвящается Святому Гробу Господня из Иерусалима. В 1822 году, при поддержке боярина Козмы Тома из Ясс, монахи из скита возвели в долине большую каменную церковь с храмовым названием Святого Николая, в традиционном молдавском архитектурном стиле. В 1839 году, на месте деревянной церкви в ските, была построена другая каменная в стиле неоклассицизма в форме креста.
Монастырь Добружа располагал богатой библиотекой, имел и типографию, являлся очагом национальной культуры, истинным духовным центром. С 1872 года здесь функционировала школа для 30-35 детей из соседних сёл. В 1924 году основана школа для певчих. В этом святом месте монахи обучали книге крестьянских детей, помогая постигать им мудрость Святого Писания. Во времена епископа Хотинского Виссариона Пую, монастырь достиг периода как духовного, так и материального расцвета. В 1847 году на новом месте в долине, около летней церкви, были построены кельи, Старицкая, колокольня с ограждением и зимняя церковь с храмовым названием Преображения Господня. При монастыре было много фруктовых садов, много скота, несколько мельниц, четыре виноградника, а также подворья – в Кишинёве, Теленештах и Бельцах.
В 1959 году монастырь был закрыт и преобразован в школу-интернат и склады.
Храмов три: соборный во имя святого Николая Чудотворца (1822 г.); в честь Преображения Господня (1847 г.); кладбищенский, каменный, «на верху горы»(1839 г.).